生根活佛答疑系列(五)

作者：生根活佛

问：请问尊敬的上师，若想皈依上师，请上师做归依三宝，受居士戒。初次见面应如何做供养？据说要有法供养和财供养。

答：“皈依”就是与三宝结善缘，拜僧为师而进入佛门的修行之道，用自己的“身口意”依靠三宝，跟随佛学习智慧，修习正法；供养就是为自己积累福报，用自己的“身口意”供养三宝与上师。

“供养”和“皈依”之间并没有很大的关系，“皈依”是自己的精神依靠三宝，供养是在自己的能力许可下用“身口意”供养三宝。

法供养也好，财供养也好，都要看自己的能力而去供养。

“皈依”不是为供养，而是为了进入佛道学习智慧；供养也不是为“皈依”，而是为了积累福报，增添福德。

若是你想“皈依”或者接受戒律，最好的供养就是法供养,而且供养时一定要有真心与诚心。财供养则要看自身的实际条件以及自心的舍心而为。

拜见师父并不是要以金钱为主，而应该是以一颗真诚的心去而去拜见师父，这样才能真正受益。

问：大乘佛法所提倡的菩提心有两种，一为发愿菩提心，一为行为菩提心。这两种发心区别在哪里？

答：愿菩提心就像这次想参加益西寺法会的发愿，行菩提心就像十月一号出发的行动，所谓发愿菩提心就是行者发愿为众生成位佛的发心；行为菩提心就是已经具备了入是修炼般若六度之法，如果般若六度缺少菩提心，般若六度就变为废铁一般不值钱，没有大的作用。若是般若六度具备菩提心和空性的大智慧，那就像将废铁变为黄金一般，你的般若六度将变为正确成佛的因。那么，行为菩提心时有没有愿菩提心呢？有，比如，十月一号你行动而往益西寺的路上，你离不开想去益西寺的心，比如，希望早到益西寺，希望去向往的益西寺路上没有障碍，希望平安无事到益西寺等。我们行为菩提心时，也有希望众生早日成就，希望早点消除障碍，希望早点解脱而觉悟的发愿。

问：佛是什么?

答：佛是菩提，是觉悟，就是本来清净，远离染垢，功德圆满，不生不灭，无上正等正觉。

问：佛性是什么?

答：佛性就是诸法的本性，就是我们的如来藏。

问：佛心是什么?

答：佛心就是菩提心,救度一切众生成就佛的愿望之心。

问：佛祖是什么?

答：传教正法的觉悟者。

问：佛陀是什么?

答：佛陀是成了无上智慧的彻悟者，也成了无量功德的圆满者，无上的究竟者。可以说，已经大彻大悟的修行人。

问：佛果是什么?

答：佛果是佛教徒通过修行而达到最高境界的果位，一般叫做涅槃。

问：听《显宗经》觉得很相应，很能契入，但是听《密宗》就觉得很茫然，很迷惑，很多地方无法接受。请问是不是境界不够？

答：遇见佛法决不是今生偶然与意外那么简单的事，因为，人有过去、今生、未来，今生我们遇见佛法，修行的机缘，至高的悟性都和过去世积累无数的善有关系，过去积德行善才能今世有机缘遇见佛法的，所以我们每个人的悟性也一样，也有区别。今世积德行善，来世同样遇见佛法。学佛和修行决不是这一生才开始的，每个人的善根都过去积德行善有深厚的关系。过去你所修学的法门，这一生遇到了，就会觉得很投缘，很欢喜；从前没有学过，这一生遇到了，就感觉很生疏，很茫然。你这种情形，大概过去生中修过显宗，所以一遇到就生欢喜心；可能《密宗》从前没有学过，所以接触之后就比较生疏，原因在此地。另外，显宗的道理和修法比较浅显易懂，你觉得跟自己的思想比较相应，所以很能契入；密宗的道理和修法比较复杂，而且深奥难懂，所以茫然，迷惑，而且接受不到密宗的诀窍，所以无法接受。

问：那么，我们修学显宗的人，还要修学密宗吗？

答：学佛修行犹如爬楼，你要走到楼顶，必需要一步又一步地往上爬，走一个台阶再走一个台阶，才能爬到楼顶的，如果，你站在一个台阶，觉得这个台阶跟我很相应，这样一来，你永远爬不到楼顶的。学佛修行也一样，先修显宗，然后必要修密宗才能成佛的。如果你站在念佛号的台阶，很难成就的。另外，学佛就象学文化，如果你天天读一年级的书，你能学到文化吗？智慧开发吗？你能达到博士学位吗？不可能的。比如说，大学比中学很难学，你觉得大学难懂，很茫然，如果你不读大学，天天读中学书，你能达到研究生吗？不可能的。学佛修行也一样，每天修学自己相应的法，或者浅显易懂的法。这样下去，你永远学不到深奥的诀窍，也无法见到佛性，因为，证悟佛性也要下很大的功夫，如果你不下很大功夫，如何消除所知障呢？所以我们应该解除迷惑与茫然的事，更加一步往前走，才能往生极乐世界与觉悟。

问：请教您念药师佛咒的人是否就会不生病？因为您自己还生病呢！也许与修黄财神心咒一样，三世因果。我修了慈母佛还反而的老公更反对我念佛了。真是愧为您的弟子了。疑心生暗鬼，怎么办？

答：你的问题确实无法回答，但我这里简单的回答。我从来没有说过念药师佛心咒的人从不会得病，我只说过念药师佛心咒的话多病的人能减少病苦，人有生老病死，这就是人生观，也是人生自然规律。我念药师佛也是为了自己少得病，也希望别人少得病。我当然有病，因为我是一个具有五蕴（色、受、想、行、识）的人，而且吃饭喝水的一个人。我有病才是正常，如果我没有病那就不正常。因为，正常的人没有大病，但也会有小病，或心理烦恼等。病完全不能说业障病，有精神病，外在怪病，生理病等。福报三分之一依靠前世的因，但三分之二靠今世的缘。不管是疾病，财运，命运等万物离不开因果，这个不用说了。人生有三世因果，谁也脱不开因果关系。你修了慈母佛，但反而你的老公更反对你念佛，这是你自己所作的执着造成的，如果你没有念慈母佛心咒的话，也许你会有另外的一些障碍，慈母佛把你的大的灾难化小，小的灾难化没，你应该感恩慈母佛，不应该怀疑慈母佛。坚信不疑的往前走，才能有出头之日。我最后告诉你一句话，一切都是最好的安排。

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